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下葬、祭奠时为什么要给鬼神烧黄白纸钱?有什么规矩?

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发表时间:2020-03-05 23:46作者:龙玺来源:青龙园网址:http://qlygm.cn




从小到大,我都一直坚信纸钱是烧给鬼神的。在老家,纸钱分为两种,一黄一白,皆用凿子凿出几个印孔,黄色的纸钱烧给神灵,而白色的纸钱则烧给鬼魂,一般黄钱三张一份,白钱四张一份(也有六张一份的)。这是民间一直流传下来的传统,所以,几乎没有人去质疑纸钱的真正作用。正因为如此,我也一直以为烧多些纸钱给先人,先人便有足够的金钱购买所需物资,而先人过得好了,阳间的人才会平安。


入道之后,当我观看了一些道教的法事,发现道教中无论何种法事,必定使用纸钱,当然,黄钱自然是烧给神灵的,而白钱则烧给鬼魂。有时候,我也见一些道长以燃烧着的黄钱画符的,也有让事主往纸钱上吐气后焚烧的,总之,我逐渐看到了纸钱的更多功用。后来,我又看到很多道教宫观为信众做一些如“补财库”、“还阴债”之类的法事,不仅要烧很多纸钱,而且还得烧大量的金银元宝,或许,这是改运的一种方式吧。



那么,问题来了:我们通过烧纸钱、元宝就能改运了吗?若真如此,我们何不花些钱财购买大量金银元宝烧给神灵以换取福报呢?带着这些疑问,今日,我询问了那位全真嵛山派的道友。一者,她是天尊的弟子,处理问题总能得到天尊及诸天神灵帮忙;二者,她可以沟通神灵,从更高的境界处理问题。有鉴于此,我便询问她关于纸钱之事,以期从她那里得到一些较权威的答案。


道友说:她处理这些问题时,一般需要询问事主的冤亲债主们,需要焚烧多少纸钱、金银给它们才愿意和解离开,按照那些债主们的要求如数烧给它们,问题就解决了。这种方法当然比较直接。只不过,一般情况下,我们平时焚烧些金银纸钱给鬼魂,也未必能满足鬼魂们的贪欲,更何况绝大多数人是看不到灵界众生的,所以,烧纸钱也是跟风而已,人家烧自己也烧,以表达对灵界朋友的敬意。



我向道友请教时,她说,天尊及很多修为很高的神灵是一般不在意给祂们焚烧多少纸钱,家师也说过类似的话;需要大量钱财打点的神灵一般尚未达到很高的级别,因此,具体烧多少视情况而定,当然,多多益善。只不过,烧给鬼魂、地仙等的纸钱就另当别论了。当有冤亲债主前来讨债,个人建议还是以钱财化解,顺其意,然后让它们皈依道、经、师三宝,虔诚修行。也可以诵经回向或请法师做法事超度,如此,则怨气可解。


道友说,一般我们阳间的人烧的纸钱,以通用天地银行的纸钱最好,当然各地有不同的纸钱,根据传统即可,道教中也有相应的票据,如龙票等,都有作用。不过,一般的信众自己焚烧的纸钱中,只有少量纸钱能转化为阳间的财富,若通过道教相关科仪则可以请财神帮忙转化(兑换),然后将这些纸钱烧入自己的财库中。这就是所谓的“补财库”,然后请财神爷开财门,财运也会慢慢好转。



那么,问题又来了:如若通过这些方式“开财门”、“补财库”的话,是否就不用修行了呢?答案自然是否定的。“开财门”、“补财库”,把大量金银纸钱烧入自己的财库中,确实能从一定程度上让自身的运势有所好转,不过,这并不意味着不用修行,因为运势的暂时好转仅仅是解决燃眉之急,将人生后半段的财富先取出来使用,虽然烧纸钱元宝能填补一些,但还是远远不够的,还需要平日的修持、努力工作、行善、布施,因为行善可以积累功德,功德可以成倍地转化为福报。


据另一位道友说,每个人在地府都有一个财库,这个财库与一个人的福禄有关。我们每天衣食住行都是从自己的财库里取用,若取用无度而不懂得往财库里注入新的财富,则一旦财库亏空,就会遭遇到贫、困甚至死亡。他说,往自己的财库里注入的财富,往往由自身所积累的功德转化而来。因此,我们需要在财库中尚有余额之时进行积功累德,如此,才不至于福尽寿终。




当然,烧纸钱、金银给鬼魂也是很重要的,也算是一种布施。当我们被灵界的朋友缠上,其多半有所求,要么没有了财物需要阳间的人布施,要么有诸多心愿未了而渴望帮助。因此,多帮助那些冥界的苦难众生也算是广结善缘,可以帮助它们早日脱离苦海。当然,有些冥界众生也会感恩戴德,对阳间的人暗中相助。这是后话,在此不作更多讨论。不过,正如刚才所论,烧元宝纸钱虽能解决燃眉之急,不过毕竟不是改变命运的根本法门。


我很多道友也有烧金银、元宝补财库的,让自己财库充实的同时,还积极行善布施、积功累德。因此,真正的修行人多会越来越顺利,不以追求财富为目标却从不缺钱,这就是修行的利益。我们须知,烧元宝纸钱只是一种方便法门,让我们对鬼神有所敬畏,所谓修补财库、开财门也是一种方便法门,但除此之外,我们仍然需要虔诚修行,否则,财库也会空虚。


当然,灵界的事情玄之又玄,自古至今无人能说得清。将其当作传统也好,信仰也罢,这些都无伤大雅。不过,修行确实能真正给我们带来利益的,这才是关键。实际上,世间没有捷径,也不可执着于捷径,否则,我们就会离道越来越远。慈悲,福生无量天尊!



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